L’è un passathemp

Una verità non è qualcosa che deteniamo, ma qualcosa che ci sostiene. È essa a farmi e a disfarmi, a costituirmi e a decostituirmi in quanto individuo, ad allontanarmi e ad avvicinarmi agli altri che la percepiscono. L’individuo isolato che vi si attacca, incontra fatalmente qualcuno dei suoi simili. Infatti, ogni processo insurrezionale scaturisce da una verità sulla quale non possiamo cedere.

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Un incontro, una scoperta, un’estesa ondata di scioperi, un terremoto: qualsiasi avvenimento produce verità, alterando la nostra maniera di stare al mondo. Al contrario, un’analisi che ci è indifferente, che ci lascia immutati, che non porta a niente, non merita ancora il nome di verità. Vi è una verità dietro ogni gesto, ogni pratica, ogni relazione, ogni situazione. L’abitudine è quella di eludere, di gestire tutto ciò, il che produce lo smarrimento caratteristico dei più, in quest’epoca. Di fatto però, tutto si lega a tutto. Il sentimento di vivere nella menzogna è comunque una verità. Si tratta di non lasciarla andare, anzi, di partire da lì. Una verità non è un’opinione sul mondo, ma quello che ci tiene legati ad esso in una maniera irriducibile.

Una verità non è qualcosa che deteniamo, ma qualcosa che ci sostiene. È essa a farmi e a disfarmi, a costituirmi e a decostituirmi in quanto individuo, ad allontanarmi e ad avvicinarmi agli altri che la percepiscono. L’individuo isolato che vi si attacca, incontra fatalmente qualcuno dei suoi simili. Infatti, ogni processo insurrezionale scaturisce da una verità sulla quale non possiamo cedere.

Un incontro, una scoperta, un’estesa ondata di scioperi, un terremoto: qualsiasi avvenimento produce verità, alterando la nostra maniera di stare al mondo. Al contrario, un’analisi che ci è indifferente, che ci lascia immutati, che non porta a niente, non merita ancora il nome di verità. Vi è una verità dietro ogni gesto, ogni pratica, ogni relazione, ogni situazione. L’abitudine è quella di eludere, di gestire tutto ciò, il che produce lo smarrimento caratteristico dei più, in quest’epoca. Di fatto però, tutto si lega a tutto. Il sentimento di vivere nella menzogna è comunque una verità. Si tratta di non lasciarla andare, anzi, di partire da lì. Una verità non è un’opinione sul mondo, ma quello che ci tiene legati ad esso in una maniera irriducibile.

Una verità non è qualcosa che deteniamo, ma qualcosa che ci sostiene. È essa a farmi e a disfarmi, a costituirmi e a decostituirmi in quanto individuo, ad allontanarmi e ad avvicinarmi agli altri che la percepiscono. L’individuo isolato che vi si attacca, incontra fatalmente qualcuno dei suoi simili. Infatti, ogni processo insurrezionale scaturisce da una verità sulla quale non possiamo cedere.

Un incontro, una scoperta, un’estesa ondata di scioperi, un terremoto: qualsiasi avvenimento produce verità, alterando la nostra maniera di stare al mondo. Al contrario, un’analisi che ci è indifferente, che ci lascia immutati, che non porta a niente, non merita ancora il nome di verità. Vi è una verità dietro ogni gesto, ogni pratica, ogni relazione, ogni situazione. L’abitudine è quella di eludere, di gestire tutto ciò, il che produce lo smarrimento caratteristico dei più, in quest’epoca. Di fatto però, tutto si lega a tutto. Il sentimento di vivere nella menzogna è comunque una verità. Si tratta di non lasciarla andare, anzi, di partire da lì. Una verità non è un’opinione sul mondo, ma quello che ci tiene legati ad esso in una maniera irriducibile.

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Una verità non è qualcosa che deteniamo, ma qualcosa che ci sostiene. È essa a farmi e a disfarmi, a costituirmi e a decostituirmi in quanto individuo, ad allontanarmi e ad avvicinarmi agli altri che la percepiscono. L’individuo isolato che vi si attacca, incontra fatalmente qualcuno dei suoi simili. Infatti, ogni processo insurrezionale scaturisce da una verità sulla quale non possiamo cedere.